La danse initiatique Ozila

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« En dansant, l’homme dépassait les limites de son quotidien
pour appréhender un monde transcendant qui devait le remodeler
et lui ouvrir des voies nouvelles : échapper au temps, à
l’ espace, à la pesanteur communiquer avec ses dieux, ses ancêtres,
retrouver le temps idéal de la connaissance où les valeurs
étaient sûres et la moindre action enrichissante ! » M-J Hourantier

Les renseignements présents dans cet article et les citations sont issus du travail universitaire de Marie José Hourantier (université de Yaoundé) dans son article de 1977 pour la revue Présence Africaine « La danse initiatique Ozila » Présence africaine n° 103, pp158-166.

La danse Ozila est une danse rituelle qui trouve son origine chez les Fang et traduit une  » philosophie de l’existence propre à la grande forêt d’Afrique équatoriale »

Mémoire corporelle et transmission

« Chaque néophyte, au seuil de son initiation est appelé à devenir l’héritier d’une longue tradition de danseurs, l’elu des fantômes. »

Le statut de danseur(se) s’acquiert par une succession d’épreuves « On commence par prendre conscience de son corps, déceler ses moindres possibilités : façonner son pied à la marche, son bras au travail, à la lutte, diriger ses paroles. »

La danse est indifféremment exécutée par un homme ou une femme, mais la préférence est donnée aux femmes, on parle plus souvent de danseuse Ozila.

 

« Les pas, les gestes naissent d’une observation aigüe de la nature et de la société »

L’Ozila est « la célébration au cœur de la brousse, d’un rituel en l’honneur des morts et des vivants. Avec le tam-tam qui prolonge la voix de la tribu, le danseur décide de la santé du groupe et s’applique à restituer une partie du noble patrimoine des ancêtres. La Tradition se perpétue et projette les expériences les plus convaincantes d’une société transfigurée par l’ Art. »

Danse Ozila interprétée par une compagnie camerounaise

 

Asseng, danseuse Ozila dans un village du sud du Cameroun (Ndong ou Nkok Ndo), suivi d’un entretien avec un ancien au sujet des épopées du Mvet

la suite de la vidéo est ici

Si vous avez des précisions, informations supplémentaires, remarques, liens vidéos, ne soyez surtout pas gêné, laissez un commentaire !

ZULU Dance

La culture Zoulou

La culture zoulou se retrouve principalement en Afrique australe et plus précisément en Afrique du sud où sa présence remonte au 14ème siècle.

Le premier exemple est une troupe professionnelle filmée par Tekweni TV Productions, chaine de production audiovisuelle basée à Durban en Afrique du Sud.

Comment ne pas penser aux B-Boy en regardant ces performances?

La deuxième vidéo provient d’une association caritative « two sisters » et nous montrent des enfants en plein travail d’apprentissage du rythme zoulou (vocal et corporel)

Enfin, le groupe Shikisha qui est une formation de trois femmes présentant des danses traditionnelles Zulu, Sotho, Xhosa et Shangaan

à suivre…

Danses du Tchad – Ballet national

Les danses présentées ici sont toutes réalisées et interprétées par le ballet national du Tchad. Toutes les vidéos ont été transmises par Toïngar Keyba Natar à Sabine Lesenne dans le cadre d’un projet de sauvegarde du patrimoine dansé traditionnel tchadien.

La danse Kolbet est une danse initiatique exécutée en fin d’initiation pour permettre aux jeunes de réintégrer l’espace social.

La danse Gourna appartient au peuple TUPURI (sud ouest du Tchad), c’est une danse à la fois initiatique et rituelle qui peut réunir une centaine de personnes.

La danse Baoundaye correspond à un rite agraire de l’extrême sur du Tchad; les mouvements du torse des danseurs représentent le frémissement des feuilles illustrant la bonne pousse due à la présence de pluie.

La danse Dawa est une danse d’initiation féminine de la région de la Tandjilé (sud du Tchad)

Danse Mbébé traditionnellement exécutée pendant les évènements de lutte; on la retrouve aussi sous le nom de « Mbilé »

La danse Bayan est une danse d’initiation féminine